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En La santidad de Dios, el Dr. R.C. Sproul explora el carácter santo de Dios y explica por qué esta santidad nos fascina y nos aterroriza. A medida que analiza el impacto de la santidad de Dios en el profeta Isaías, Martín Lutero y los santos a lo largo de la historia, descubrimos que solo hay una manera de estar ante el Santo. Este clásico y célebre libro ha ayudado a miles de cristianos a comprender mejor quién es Dios, quiénes son ellos y qué significa estar revestidos de la justicia de Cristo.

Dans ce petit livre, R. C. Sproul nous montre comment Dieu peut utiliser nos sentiments pour révéler notre véritable culpabilité. Il indique ensuite le seul remède qui peut nous en libérer, c’est-à-dire le pardon que Dieu nous offre en Jésus-Christ.

Comment une personne peut-elle naître une seconde fois ? Lorsque Jésus a dit Nicodème, un chef des Juifs : « Il faut que vous naissiez de nouveau », ce dernier s’est demandé avec étonnement : « Comment cela peut-il se faire ? » Environ deux mille ans plus tard, l’expression « naître de nouveau » est encore mal comprise, même si un nombre croissant de personnes affirment avoir vécu cette expérience.

Qui est Dieu, et comment pouvons-nous le connaître ? Jésus a dit qu’il est essentiel que nous connaissions Dieu. La création nous montre clairement que Dieu existe, mais si nous voulons en savoir plus au sujet de notre Créateur, nous devons apprendre ce qu’il a révélé à propos de lui-même dans la Bible. Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique ce que l’Écriture enseigne sur la nature, la volonté et les attributs de Dieu, tout en présentant une image glorieuse du seul vrai Dieu – celui que nous sommes appelés à connaître, et à qui nous devons faire confiance et obéir.

Les enseignements de Jésus portent plus souvent sur l’argent que sur l’amour ou sur les thèmes du paradis et de l’enfer réunis. Pourquoi ? Parce que l’argent constitue l’un des principaux pôles d’attraction pour nos affections. Jésus nous met en garde ainsi : « Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon » (Mt 6.24). Alors, comment devrions-nous considérer et utiliser l’argent ? Comment devrions-nous concevoir l’économie et y participer?

Étant douloureusement conscientes de leurs péchés et confrontées fréquemment aux avertissements bibliques concernant ceux qui s’éloignent de la foi, certaines personnes peuvent être tentées de croire qu’elles ont perdu leur salut. Dans ce petit livre, R. C. Sproul examine les Écritures afin de déterminer s’il est possible pour un vrai chrétien de s’éloigner de la foi. Il aborde des sujets tels que le péché impardonnable, les fausses conversions, ainsi que la présence du péché dans la vie des croyants.

Qui a besoin de l’Église ? De nombreux chrétiens considèrent qu’il n’est pas nécessaire d’aller à l’église. « Ce n’est qu’un bâtiment », disent-ils. « Je peux prier n’importe où. Je n’ai pas besoin de me réunir avec d’autres chrétiens. » Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique que l’Église ne désigne pas simplement un bâtiment, mais aussi l’ensemble des personnes qui s’y réunissent.

Selon certains sondages, la plupart des hommes et des femmes croient que les gens sont fondamentalement bons. En fait, la Bible révèle que l’humanité a bel et bien été créée bonne. Et pourtant, nous connaissons tous des personnes qui nous ont fait du mal ou qui en ont fait à d’autres. Nous avons nous-mêmes commis des actes répréhensibles. Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique comment nous sommes devenus moralement corrompus et à quel point notre corruption est profonde. Nous ne faisons pas seulement des erreurs, nous péchons contre un Dieu saint.

Il est fréquent d’entendre les gens parler de santé, de richesse et de prospérité comme étant des signes de la bénédiction de Dieu. Cependant, Jésus a dit que ce sont les pauvres, les persécutés et les personnes qui souffrent qui sont bénis. Dans ce petit livre, R. C. Sproul examine une section bien appréciée du Nouveau Testament appelée les « béatitudes ». Il utilise les célèbres paroles prononcées par Jésus au début du sermon sur la montagne pour expliquer que la vraie bénédiction n’est possible qu’en saisissant la grâce de Dieu en Jésus-Christ.

Pourquoi les chrétiens se réunissent-ils pour rompre le pain ? La nuit où il a été trahi, Jésus a pris un dernier repas avec ses disciples. Qu’y avait-il de si important dans ce repas ? Que signifie-t-il pour la vie de l’Église aujourd’hui ? Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique les origines de ce que nous appelons maintenant la sainte cène ainsi que la signification du pain et du vin. L’auteur rappelle aux croyants l’importance de ne pas prendre ce repas à la légère et de préparer leur cœur avant de recevoir les éléments.

Guerres, bruits de guerres, famines, tremblements de terre, bouleversements politiques – Jésus a dit que tous ces signes précéderont son retour. On pourrait croire que Jésus parlait de notre époque. Cependant, était-il vraiment en train de décrire les événements que nous voyons tous les jours dans les médias ?

Pourquoi les chrétiens se réunissent-ils pour rompre le pain ? La nuit où il a été trahi, Jésus a pris un dernier repas avec ses disciples. Qu’y avait-il de si important dans ce repas ? Que signifie-t-il pour la vie de l’Église aujourd’hui ? Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique les origines de ce que nous appelons maintenant la sainte cène ainsi que la signification du pain et du vin.

La Biblia es la Palabra escrita de Dios, y es valorada por muchos. Pero también es un libro antiguo sobre personas y culturas muy diferentes a la nuestra. Así, aunque sabemos que debemos leer la Biblia, muchos tenemos dificultades para entenderla. En "Cómo estudiar e interpretar la Biblia" RC Sproul nos ayuda a extraer el significado de las Escrituras por nosotros mismos. El autor dice: "El tema de este libro no es cómo leer la Biblia, sino cómo estudiar la Biblia".

Jésus était bien connu pour utiliser des paraboles afin d’illustrer ses enseignements : le bon Samaritain, le fils prodigue, la perle de grand prix… Ces histoires courtes peuvent être assez simples pour qu’un enfant les comprenne, mais elles sont aussi profondes et ont laissé beaucoup de gens perplexes quant à leur signification.

Aujourd’hui, beaucoup de gens croient que même si Dieu existe, il ne s’implique pas activement dans ce monde. Toutefois, le christianisme biblique adopte un point de vue très différent en enseignant que Dieu, et non le destin ou le libre arbitre, est la cause première de ce qui existe et de ce qui arrive.

La société occidentale valorise la recherche du bonheur et du plaisir dans des choses éphémères. Toutefois, les chrétiens ne sont pas appelés à une vie de plaisirs ou à un bonheur qui dépend des circonstances ou des biens matériels, mais plutôt à une vie qui est marquée par une joie profonde et inébranlable, même dans les moments difficiles.

La foi est-elle un saut aveugle dans l’inconnu ? Devenir chrétien ne signifie pas sacrifier son intelligence. En réalité, la foi chrétienne fournit l’explication la plus convaincante et la plus logique à la vie dans ce monde.

"Glaubst du, dass wir unserer Bibel wirklich vertrauen können?" Großvaters Augen funkelten. "Dazu habe ich eine Geschichte. Möchtet ihr sie hören?" In dieser allegorischen Geschichte setzt der Theologe, Pastor und Autor R.C. Sproul sein Lebenswerk fort, indem er tiefe biblische Wahrheiten für Schüler aller Altersgruppen klar und verständlich macht. "Die Karte des Ritters" ist die Geschichte eines Ritters, der sich auf eine gefahrvolle Reise begibt, auf der er viele schlechte Ratschläge bekommt und auf Abwege gerät.

Dans ce petit livre, R. C. Sproul lève le voile sur les erreurs courantes et les fausses interprétations quant à la doctrine de la prédestination. Loin d’être fataliste, cette doctrine révèle les richesses de la grâce de Dieu et apporte du réconfort à notre âme.

Comment peut-on définir l’Église ? Lorsqu’on mentionne le mot « Église », beaucoup de gens pensent à un bâtiment. D’autres l’associent à une dénomination chrétienne en particulier. Mais l’Église est bien plus que cela. Dans ce petit livre, R. C. Sproul explique que l’Église ne fait pas référence à un bâtiment, mais à un groupe de personnes appartenant à la famille universelle de Dieu et appelées à vivre des vies qui le glorifient.